در کلام آيت الله مصباح، سخن از «هدف غايي» شده اين چه منافاتي با اين فرمايشات داره؟! خوب هدف غايي معرفه الله است مگر نفرمود «وما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون» و مگر ليعبدون به ليعرفون تفسير نشده؟ مگر روايت «کنت کنزا مخفيا ...» همين را نمي گه؟ خوب حالا که هدف غايي معرفه الله شد معناش اينه که ديگه خدمت به خلق مردوده؟! آقا؛ خدمت به خلق بسيار مطلوب، اما هدف غايي که نيست.