سلـامـ .
من نميدونمـ منظورتون رو درست متوجه شدمـ يا نه ؛ امام فکر ميکنمـ شما اين احتمال رو مطرح کرديد که امام حسين(ع) به خاطر تغيير شرايط ، قصد بيعت با يزيد رو داشت . تصورمـ اينه که اگه اوّل کوفيان نامه مينوشتند و اِعراض امامـ حسين(ع) از بيعت با يزيد معلول دعوت کوفيان بود اونوقت اين احتمال رو ميشد مطرح کرد ، اما اين قضيه کاملـاً برعکسه . به عبارتي امامـ حسين(ع) همون وقتي که در مدينه از بيعت سرباز زد به پشتوانه حمايت هيچ کس نبود . اگر ميخواست بيعت رو بپذيره همون مدينه مي پذيرفت . اما اينکه بگيمـ امامـ(ع) حاضر به بيعت با ابن زياد نشد ، بايد اين رو همـ پاسخ بديمـ که اصلن ابن زياد چيکاره بوده که بخواد واسه خودش از امامـ (ع) بيعت بگيره ؟! اگه بيعتي همـ بوده براي يزيد بوده . عمر سعد همـ که واضحه دنبال دردسر نميگشته و اين احتمال قوياً وجود داره که براي ختمـ قائله توي نامه به ابن زياد بيعت رو مطرح کرده .
همه اينها به کنار ، مذاکره به خودي خود بد نيست ، منتها امامـ معصومـ مبرّي از اينه که به بيعت با حاکمـ فاسق فاجري چون يزيد تن بده . اينجا ديگه بحث حفظ دين محمّد مصطفي(ص) مطرحه ، نه منافع يک ملت !